Le statut des femmes dans l’Eglise

Exaltée par le christianisme des premiers siècles, la virginité dans son rapport à la vérité devrait faire accéder la femme à la position de sujet, mais l’ambivalence introduite se trouve résolue dans le modèle de la femme épouse et mère. Assujettie à l’homme dans une fusion dont le mariage est le prototype, la femme se voit donc interdire l’exercice du pouvoir.

L’institutionnalisation de la vie religieuse féminine semble reposer la question du pouvoir des femmes, au moins d’une élite. Mais ce pouvoir demeure confisqué par les clercs. C’est seulement avec la levée des femmes qui s’insurgent dans l’Eglise que les femmes se rêapproprient leur corps, disent une autre « parole » et se trouvent prêtes à prendre le pouvoir, mais sans doute pour en jouer autrement.